真正的爱是经验并拥抱自己的旧痛,在内在找到对自己包容疼惜的能力。这是一种生命真实的信任,信任自己内在那一股对爱充满渴望的生命力,无论情况如何,我都能让生命的尊严和柔软延续下去。于是在关系里,由伴侣必然带出来的任何不适,都是让我能面对自己,完整自己的机会,真爱不是某个特定的对象,而是一种内在的承诺。
――选自《真爱的旅程》 作者 钱维德


question1

最近疫情期间,我在传达工作的时候,总有几个同事牢骚满腹。其实我也看到一些工作她们做了,可总是会在微信群里说或者干脆打电话和我说,反复强调各种为难。这几个同事一直都是这样的模式。对于这种牢骚,我认为自己的时间不断被打扰,感到不胜其烦。今天我注意到他们又在群里@我发牢骚时,我的身体开始抖动,内心特别想说几句难听话(事实上说不出口)让他们闭嘴,该干的事儿一样也不少。大概花了一个多小时,自己才平静下来。我想问下这种情形属于内心小孩的哪种情况呢?又该如何调整面对生活里的牢骚呢?谢谢您!

首先我们去看对于牢骚,自己心里所产生的这些感觉,这里面有一个容纳的过程。
闭上眼睛,你可以感受到受到的影响,看到这些牢骚的哪些内容是特别触发你感觉的,这就是我们说的触发点。它肯定是带到我们小的时候某些跟父母的互动当中,因为父母也非常会发牢骚。我们只是一个小孩,为什么要听那么多牢骚,不能够听一些比较真实或者放松的互动,而不是他们生活里的那些不满,或者说只是对我们的抱怨。
其实牢骚本身,在某些程度上也是一种侵犯。因为他并没有真正地提出问题在哪里,需求在哪里,要怎么解决,可以怎么样来做。它只是为了要造成某种不舒服。反正这里有问题,你也有问题,或者是我不说谁有问题,但是我要你听我,里面有暗示这跟你有关,你应该…。有一种暗地里的潜台词-你怎么不解决。
所以在这里我们开始要去练习怎么能够厘清牢骚和回馈。如果是回馈和需求,比如说工作上,只是跟我职权有关的,那么我把它厘清,出来回应,就事论事地问,跟对方沟通“你提出来的这个部分,我的看法是什么,我可以回应的是什么,不能做到的又是什么”。
但是如果对方是一个不清晰的人,他只是想抱怨,或者他其实并没有在为他自己的部分负责任,这时候我们要有一种保护自己的意识,甚至你可以很清楚、义正言辞地说:这个部分请你不要用这种方式来表达,自己该负责的要自己负责”。如果你很清楚这个部分是对方很不合理,或者很不负责任的一种说辞,你要很清楚地给他回应,设界限。
因为我不知道这些牢骚是什么,也没办法很细节地给你分类。所以你要用自己的方式去分辨什么是回馈,牢骚一定要挡回去,也就是我不接受牢骚或抱怨的方式。咱们把真正可以回应的或者做不到的地方,清晰地表达,但是去留意你内在起反应的地方在哪里。
——钱维徳

question2

为什么只要观照内在小孩的恐惧或负面情绪,就可以让恐惧和负面情绪不控制我们?

因为如果我们不观照,那就表示我们不知道。而当我们不知道的时候,其实就在被这些情绪带着走。如果我们愤怒想骂人,就已经骂出去了。如果我们害怕想躲起来,我们就已经躲掉了。那么脑袋会一直认为“我是应该这么生气的,或者我是应该要这么躲的,因为对方没有做什么,没有怎么样”。
因此我在完全没有觉知的情况下,进入了一个固定的反应模式:什么触发了我,我就呈现什么感觉,作出什么反应。我想这个模式对我们而言并不陌生,生活中常常可以看到。
我们所谓的被控制,是被这个模式给控制了。我们像是机器人,有一个按钮一按,我就暴跳如雷;有一个按钮一按,我就觉得自己很糟糕;有一个按钮一按,我就想要去控制谁。如果我们不去观照这些情绪,我们其实一直处在被重复设定的状态下,这个我们称之为被情绪控制。
一旦我能够看到,比如我看到我的愤怒,那么我就给自己争取了一个空间,不去发这个愤怒。因为我的发怒本身其实是要别人来承接我的愤怒,那么我就可以不用感觉这些愤怒。
一旦我有觉知,看到我的这些愤怒,我可以为自己争取这个空间之后,我也给自己有一个选择,我可以继续发怒,因为我觉得发怒是那个时候需要的,或者我选择不发怒,用另一种方式委婉地沟通,这是另外一种选择。
所以觉知为什么会带来选择,带来自由。因为觉知带来一个我不进入模式的空间,这个空间让我可以选择反应的方式,而这个“可以选择“”本身就是一种自由。
——钱维徳
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