难以集中注意力,原来是多巴胺在作祟
普罗
2026-07-16 18:57:46
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案例解读 | 难以集中注意力,原来是多巴胺在作祟

 钱维德 普罗分享圈 2020年7月28日 20:14 听全文


Leaves in the Wind,Isaac Shepard - Deep Joy



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导师寄语

       真正的爱是经验并拥抱自己的旧痛,在内在找到对自己包容疼惜的能力。这是一种生命真实的信任,信任自己内在那一股对爱充满渴望的生命力,无论情况如何,我都能让生命的尊严和柔软延续下去。于是在关系里,由伴侣必然带出来的任何不适,都是让我能面对自己,完整自己的机会,真爱不是某个特定的对象,而是一种内在的承诺。

――选自《真爱的旅程》  作者   钱维德

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自己的专注力很差,做事情时经常注意力不集中,容易被外界影响。比如学习和工作的时候,总是不能很有效率地完成任务,不能专心做一件事情。跟人说话总是跑神,很容易把别人说的一些话漏掉。想知道如何提高自己的专注力和做事的效率?


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这一题问的是专注力差。其实人的行为像一个光谱,首先你要先认识到我在光谱的哪一个地方,而不是如果我很多话,我的问题就是为什么我不能够安静;或者是我很安静,就开始问我为什么不能善于言谈。

    

专注的人,他可能能把事情办好,但他也许会缺少反应力或者对各方面好奇的能力,然而太好奇的人他就很难专注,所以分心跟专注没有对或错。有些非常专注的人他可能是自闭症,他是太专注了。不要总把自己没有的东西看成是一个问题或毛病,而是去看到自己坐落在光谱的哪一个地方,我会不会太过分心,或者太过专注,我会不会太过自闭,或者太把注意力放在别人身上。    


你所说的注意力很差,我不知道差到什么程度,它影响了你生活的什么,只要我们的生活没有受到严重的影响,都不要太去苛责自己。从这个基础上我们再来看,我们希望培养自己更多什么样的能力。 


现在的人很难专注,那是因为分心的事情太多,手机就是一个很分心的东西。在这里我们说一个心理学上的理论-及时行乐。任何东西及时行乐,都会分泌出多巴胺。如果现在我想看电视,想吃冰淇淋,我现在不想工作想去看抖音,这些短暂的及时行乐,它都会带出脑袋里的多巴胺。

   

多巴胺的特点是它来得快,去得也快,所以这些让你分心、及时快乐的东西多半都没有很深的深度,甚至像常说的毒品,为什么人吸毒会上瘾,除了药物之外,在心理上就是快速而且大量制造的多巴胺。我们如果依赖多巴胺所带来的这种快感,当多巴胺开始快速消失的时候,我们会立刻掉进一种空虚的、无助的状态。  


在这里有另外一个脑袋里会产生的化学变化,可以让我快乐的东西叫做脑内啡,但脑内啡不是即刻来的,它是你在坚持某一件事情,比如你擦了半个小时地板,把地擦干净了;或者你每天读半小时的英文,读了1年之后发现自己会讲完整的句子,可以有一些实际的场境的对话了;或者是当我们爬山、跑步,需要经历困难和体力的消耗,最后我爬到山顶了,或者我跑完之后感觉到身体的畅快,这些所体验到的脑内啡。    


这两者同样会让身体快乐,但是脑内啡带来的对身体和心理持续稳定的的滋养,才是我们要去追求的。  


这里有两件事情你要去做:   


首先不要责备自己,因为越怪自己,我们越会想要去找多巴胺来让自己快乐、分心。就算你分心了,做了一些无聊的娱乐消遣,告诉自己我做了这样的事情,不要认为自己做错了。   


第二个开始每天练习和自己的孤单、空虚、无助相处一会儿。做法很简单,什么都不要依赖地、安静地闭上眼睛跟自己待一会儿,你就会遇到空虚,遇到那个什么都做不了、想要去找多巴胺但找不到或者是你不让他去找的无助,甚至焦虑慌张。   


从小的习惯开始做起,我这里给你两个关于手机的例子,自己设定个时间,起床后半小时或一小时,不要碰手机,你可以散步,可以做任何事情,但就是不要先碰手机,或者是上厕所的时候不要拿手机,睡觉前半小时或1小时也不要拿手机,其他时间你可用。 

  

慢慢地坚持一些小习惯,开始在生活里创造一些可以产生脑内啡的事情,这些就是要长期建立的习惯。让你的生活开始逐渐建立一些健康的仪式,你自己可能知道哪些坏习惯你要改,你想建立哪些好习惯,也可以参考别人的生活里有什么值得学习的。 

 

为什么会分心,就在于我们想一下子做很大的事情。从最小的习惯开始,每个礼拜养成一个新的小的好习惯,长久下来,你会发现没错我的注意力很容易分散,但是我也专注地开始建立一些可以坚持的事情,继续练习,祝福你。


——钱维徳



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我的问题可能是太爱憎分明了,没法通融。比如一个说一套做一套的人,我会清楚地划清界限,绝不越界,其他人的做法可能是知道她虚伪,但面上过地过,我连面都懒得过。这个背后的恐惧是什么?


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爱恨分明不是一个问题,而且我们的社会太需要这种爱恨分明的人了。如果大家都得过且过,这个社会会是一个很糟糕的社会,我们需要有人对于正义好坏,对于高尚和堕落有非常清楚的坚持和分辨的能力以及鲜明的呈现,艺术家、文学家或者是我们所仰慕的某些领袖、艺人,他们必须有鲜明的个性,才会呈现出某种榜样和模范。 


不要谴责自己的爱恨分明,但是要去看到这爱恨分明底下的你是什么样的。  


如果我的爱恨分明不是来自于对自己的主张,大部分来自于对别人的评断,非常可能是我害怕这样的人,我在压抑我的这个部分,或者因此不太有什么人愿意靠近我,那可能是我的保护层,我不愿意呈现。我只愿意呈现这样子的我,那个比较柔和的,愿意聆听的,愿意去谅解的我,是我在拒绝和压抑的。  


我认为如果你非常清楚地知道什么样的人你是不屑一顾或不屑于交往的,那根本就不需要,这个社会有太多的人是你不需要浪费时间跟他们周旋的。我认为挑选自己的朋友,挑选自己的环境,这是身为一个人对于他生命的负责与品味,这没有什么要挑剔的。但是如果你没有什么亲密的朋友,没有什么值得信任的关系,非常有可能你把自己关在了自己的城堡里。


——钱维徳



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